非洲苦行僧
黃汉伟（阿依淡州议員）
2014年7月6日，我代表首长出席梹島站的”行愿非洲东南亚之旅巡回演出”。我提早15分鐘抵达表演会場，我想在致词前更深入了解此活动。我在櫃台前随手翻了本书《行脚非洲的和尚爸爸》,一看数頁就買下这本书。
我对于书中作者慧礼法师的开拓非洲佛教的精神打由心里的敬佩。我在仪式未开始的时段，翻阅了该书，上台致开幕词就直接引用书中内容及分享我有限但異常珍贵的非洲經验。
1992年，慧礼法师奉台湾佛光山之命，一句“我去”毛遂自荐前往南非，历經十年創建非洲第一座大乘佛教寺院-南华寺並担任主持。对于一般人來说，蓋廟已是非凡成就。但慧礼並不停留于在南华寺，他走进非洲蠻荒的其他角落，在马拉威，頼索托，史瓦济蘭创建了阿弥陀佛关怀中心，收养了数千名非洲孤儿。
最令人震撼的是他的立志。他立志畢生在蠻荒，战乱，原始及落后的非洲弘扬佛法，播下佛教的种子。他的立志超越畢生，他要用五世輪迴在非洲弘法。五世即三百年。佛家对于生死輪迴观，种善因者得善果，反之亦然。这个五世三百年的立志这是一个伟大情操的体现。
我在致开幕词时说我向慧礼法师致最崇高的致意。我去过兩次非洲。兩次都是出席英联邦议员国际会议。第一次是2009年东非坦桑尼亚Arusha 及2013年南非约翰尼斯堡。这是议員们培养国际观的重要会议。只有你去过非洲内陸身历其境，你才能体会慧礼的立志及其精神。
我抵达坦桑尼亚机场的那一刻，非洲就給了我第一个见面礼。我的行李沒有隨机抵达。我的行李滞留在肯雅机场。这里是非洲，没有客户服务员帮到上忙。往后的七天我就靠一件大衣，身穿一套衣服，天天洗衣。巿鎮的商店物資貧乏，令人嘆息。所谓的酒店但实为宿舍是配合会议，大兴土木建的。
联合国在坦桑尼亚阿鲁沙有个中非盧旺达问题国际刑事法庭，我去的时候法庭正在審理大屠杀的战争案。我在法庭坐了半天，听了1994年一百天大屠杀时死了五十萬人至一百萬人，二百萬人逃离居所成了難民的案件，这是人性最恶劣的一面。
我去了坦桑尼亚国家公园。卡車司机載我们走了兩个小时沙路，我们抵达了没有人湮的非洲大草原。萬里无涯，一片数十萬年年龄的原始大草原。一片只有狮子，大象，斑马，長颈鹿等野生动物的大草原。人在这里变得非常渺小，我感觉谦卑。我也去马赛族的村莊。所谓的屋子是用原始材料搭成的，只比住山洞來得好些。
靠近市鎮車程一兩小时的村莊没有自來水，没有电流供应，亦没有脚車，更不用谈汽车或巴士。村民徒步走数个小时去賣农作物。举凡马拉松赛，非洲健将都夺冠因为跑步是每天生活方式，奬金可当数年全家人的生活费。
所以我敬佩慧礼傳佛法的精神。他眼看众多非洲孤儿因父母爱滋病身亡，无人照顾，他建孤儿院，给孩子温饱，教导孩子中文及佛法，给孩子们尊嚴及希望。他组织义工团，在非洲内陸以佛教徒的生活方式，傳播佛教的思想。
佛教起源于印度，历代法师苦行僧的精神把佛教教义傳到中国，东南亚諸国及世界五大洲。二千五百年历史的佛教在非洲是一片沙漠。只有苦行僧的精神，才能滴水穿石，用佛教精神來解救困苦，战争，混乱的非洲大陸。非洲可有50多个国家，六億人口。
那天巡回演出，非洲的孩子们精彩的表演，他们也说和唱中文。他们有机会走出非洲，周遊列国，可以看看各地的高楼大厦。他们將会是未来佛家弟子，在非洲傳播希望的种子。
